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至尊情盜

至尊情盜

作者:: 靜心流雲
分類: 現代都市
我始終不明白槍林彈雨的拼殺時,一個弱女子,為什麼總能勇敢的沖在峰尖浪角,以柔弱的水質身軀,去充當鋼鐵的脊樑。豪華、喧鬧的夜總會,強烈的重低音節奏,重重的敲打著靈魂深處的弱質,思維如水一樣隨著起伏的音符飄動,飄動的音符最後終要定格在歐洲的春天,美洲的秋天和北海道的夏天。 幽默的筆觸讓你知曉感情的複雜,人性的醜陋與善良。身臨其景的盜竊場面,搞笑的各類人種,讓你一次嘿個夠。我為誰心醉?我為你心醉,好嗎?

正文 1

蓋的遺言耐人尋味,按道理說,宋江排名第二,晁蓋死後,宋江理所當然做第一把交椅,晁蓋的遺言應要求怎麼繼承遺志、怎麼發揚光大、怎麼報仇,偏偏晁天王沒有這樣說,還要宋江「莫怪」,莫怪那個?莫怪「若那個捉得射死我的,便教他做梁山泊主。」以晁蓋的想法第一把交椅是沒有宋江的分了,所以讓宋江莫怪。為什麼晁蓋的遺言會這樣呢?

複雜的,此一時,彼一時,既有朋友間的友情,還有政治上的野心,還有道德的約束,這些因素互相制約、互相纏繞,時間長了,自然有了分歧,晁蓋感到自己的地位越來越受到宋江的挑戰,越來越邊緣化,自然不滿,有事為證。

山本來是自己的地盤,包括宋江等其他人,應當遵從自己的號令,偏偏後來不是這樣,後來來梁山投靠的人,個個都是見了宋公明大哥倒頭就拜,只說為投奔他而來,對當家人晁蓋卻視而不見,雖然口頭仍稱大哥,但實際上誰都知道那不過是互相給個面子而已,就連金毛犬段景住盜了金國太子的坐騎照夜玉獅子馬也是來送給宋江的,因為「江湖上只聞及時雨大名」,「欲將此馬進獻與頭領,權表進身之意。」看看,人家投奔梁山可是沖著二當家來的,那裡知道還有晁蓋?偏偏宋江還十分受用,「心中暗喜」,對晁蓋來說真是是可忍不可忍。

去右邊客位上坐。待日後出力多寡,那時另行定奪。」好一個左右分開,好一個另行定奪,左右分開就是嫡系分開,另行定奪就是以後我宋江說了算,絲毫沒有給晁蓋安排座次的權力。隨著吳用、公孫勝的轉投宋江,晁蓋真的成了孤家寡人。

手不要等他做了準備。」在宋江把兄弟花容和薛永的支持下,還是按宋江說的辦。第二次,楊雄、石秀來投奔梁山時,晁蓋聽了兩人的彙報,喝叫:「孩兒們,將這兩個與我斬訖報來。」宋江慌忙道;「哥哥息怒。兩個壯士不遠千里來此協助,如何要斬他?」晁蓋道;「俺梁山泊好漢自從並王倫之後,便以忠義為主,全施恩德於民,一個個兄弟下山去,不曾折打銳氣。新舊上山的兄弟們各各都有豪傑的光彩。這兩個把梁山泊好漢的名目去偷雞,因此連累我等受辱。」然後宋江極力替楊雄、石秀開脫,並以缺糧為由率眾攻打祝家莊,得勝後,宋江請吳用定議山寨職事,安排楊雄、石秀守護聚義廳兩側。呵呵,楊雄、石秀兩個要被晁蓋斬頭的人,卻被宋江安排守護聚義廳,名義上保護晁蓋和宋江,其實是保護宋江,真不知晁蓋是什麼滋味!

更高的社會責任感和精神追求,由強盜土匪變成了正義之師,顯然比晁蓋高明。一個「替天行道」吸引了眾多英雄好漢,梁山勢力越來越大,人人敬服宋江,晁蓋只能幹些迎來送往的事了,試想,那個一把手能如此窩囊活著?所以晁蓋為了一匹照夜玉獅子馬而不顧眾人勸阻,僅僅帶了自己幾個嫡系就強行攻打實力龐大的曾頭市,目的就是想通過戰爭來重新樹立自己的威望,但很可惜,他失敗了。但他又不甘心梁山落到宋江之手,所以才立下了「誰殺史文恭,誰就坐梁山第一把交椅」的遺囑。因為他知道,憑宋江那幾下三腳貓功夫,根本就不可能殺死史文恭。

改為忠義堂,否定了晁蓋的政治路線。其次,重新安排了梁山交椅,否定了晁蓋的組織路線。再有給王倫評了反,確立了王倫開創山寨的地位,從宋江嘴裡沒有任何詆毀王倫的話,從而也否定了晁蓋第一把交椅來路的正確性。

正文 2

怎麼發揚光大、怎麼報仇,偏偏晁天王沒有這樣說,還要宋江「莫怪」,莫怪那個?莫怪「若那個捉得射死我的,便教他做梁山泊主。」以晁蓋的想法第一把交椅是沒有宋江的分了,所以讓宋江莫怪。為什麼晁蓋的遺言會這樣呢?

我認為這要從梁山的派系紛爭以及晁蓋與宋江的實力和理念差別找答案,梁山泊確實是一幫英雄好漢聚在一起,他們意氣相投,為朋友兩肋插刀。但人性是複雜的,此一時,彼一時,既有朋友間的友情,還有政治上的野心,還有道德的約束,這些因素互相制約、互相纏繞,時間長了,自然有了分歧,晁蓋感到自己的地位越來越受到宋江的挑戰,越來越邊緣化,自然不滿,有事為證。

面子而已,就連金毛犬段景住盜了金國太子的坐騎照夜玉獅子馬也是來送給宋江的,因為「江湖上只聞及時雨大名」,「欲將此馬進獻與頭領,權表進身之意。」看看,人家投奔梁山可是沖著二當家來的,那裡知道還有晁蓋?偏偏宋江還十分受用,「心中暗喜」,對晁蓋來說真是是可忍不可忍。

左右分開,好一個另行定奪,左右分開就是嫡系分開,另行定奪就是以後我宋江說了算,絲毫沒有給晁蓋安排座次的權力。隨著吳用、公孫勝的轉投宋江,晁蓋真的成了孤家寡人。

山去,不曾折打銳氣。新舊上山的兄弟們各各都有豪傑的光彩。這兩個把梁山泊好漢的名目去偷雞,因此連累我等受辱。」然後宋江極力替楊雄、石秀開脫,並以缺糧為由率眾攻打祝家莊,得勝後,宋江請吳用定議山寨職事,安排楊雄、石秀守護聚義廳兩側。呵呵,楊雄、石秀兩個要被晁蓋斬頭的人,卻被宋江安排守護聚義廳,名義上保護晁蓋和宋江,其實是保護宋江,真不知晁蓋是什麼滋味!

弟兄有了更高的社會責任感和精神追求,由強盜土匪變成了正義之師,顯然比晁蓋高明。一個「替天行道」吸引了眾多英雄好漢,梁山勢力越來越大,人人敬服宋江,晁蓋只能幹些迎來送往的事了,試想,那個一把手能如此窩囊活著?所以晁蓋為了一匹照夜玉獅子馬而不顧眾人勸阻,僅僅帶了自己幾個嫡系就強行攻打實力龐大的曾頭市,目的就是想通過戰爭來重新樹立自己的威望,但很可惜,他失敗了。但他又不甘心梁山落到宋江之手,所以才立下了「誰殺史文恭,誰就坐梁山第一把交椅」的遺囑。因為他知道,憑宋江那幾下三腳貓功夫,根本就不可能殺死史文恭。

把聚義廳改為忠義堂,否定了晁蓋的政治路線。其次,重新安排了梁山交椅,否定了晁蓋的組織路線。再有給王倫評了反,確立了王倫開創山寨的地位,從宋江嘴裡沒有任何詆毀王倫的話,從而也否定了晁蓋第一把交椅來路的正確性。

正文 3

怎麼繼承遺志、怎麼發揚光大、怎麼報仇,偏偏晁天王沒有這樣說,還要宋江「莫怪」,莫怪那個?莫怪「若那個捉得射死我的,便教他做梁山泊主。」以晁蓋的想法第一把交椅是沒有宋江的分了,所以讓宋江莫怪。為什麼晁蓋的遺言會這樣呢?

我認為這要從梁山的派系紛爭以及晁蓋與宋江的實力和理念差別找答案,梁山泊確實是一幫英雄好漢聚在一起,他們意氣相投,為朋友兩肋插刀。但人性是複雜的,此一時,彼一時,既有朋友間的友情,還有政治上的野心,還有道德的約束,這些因素互相制約、互相纏繞,時間長了,自然有了分歧,晁蓋感到自己的地位越來越受到宋江的挑戰,越來越邊緣化,自然不滿,有事為證。

,但後來宋江遇難,晁蓋也拼死搭救,可以說一報還了一報,但畢竟晁蓋收留宋江上了梁山,所以晁蓋會認為,梁山本來是自己的地盤,包括宋江等其他人,應當遵從自己的號令,偏偏後來不是這樣,後來來梁山投靠的人,個個都是見了宋公明大哥倒頭就拜,只說為投奔他而來,對當家人晁蓋卻視而不見,雖然口頭仍稱大哥,但實際上誰都知道那不過是互相給個面子而已,就連金毛犬段景住盜了金國太子的坐騎照夜玉獅子馬也是來送給宋江的,因為「江湖上只聞及時雨大名」,「欲將此馬進獻與頭領,權表進身之意。」看看,人家投奔梁山可是沖著二當家來的,那裡知道還有晁蓋?偏偏宋江還十分受用,「心中暗喜」,對晁蓋來說真是是可忍不可忍。

兄義弟,自己的嫡系逐漸壯大。本來宋江的威望就比晁蓋高,宋江一上梁山就帶了27個頭領,那時晁蓋手下還是其上山時的10人,力量對比一目了然,宋江上山后第一句話是「休分功勞高下;梁山泊一行舊頭領去左邊主住上坐,新到頭頭去右邊客位上坐。待日後出力多寡,那時另行定奪。」好一個左右分開,好一個另行定奪,左右分開就是嫡系分開,另行定奪就是以後我宋江說了算,絲毫沒有給晁蓋安排座次的權力。隨著吳用、公孫勝的轉投宋江,晁蓋真的成了孤家寡人。

,滅晁蓋的威風。宋江上樑山后,大事小事都他做主,晁蓋難得說上幾句話,然而每每說了,還都遭宋江的否定。第一次,晁蓋劫法場救了宋江後要回山寨,宋江不同意要「打了無為軍,殺了黃文炳」。晁蓋「我們眾人偷營劫寨,只可使一遍,如何再行得?似此奸賊已有堤備,不若且回山寨去,聚起大隊人馬,一發和學究,公孫二先生並林沖,秦明,都來報仇,也未為晚。」宋江道:「若是回山去了,再不能彀得來:一者山遙路遠;二乃江州必然申開明文,各處謹守,不要癡想。只是趁這個機會,便好下手不要等他做了準備。」在宋江把兄弟花容和薛永的支持下,還是按宋江說的辦。第二次,楊雄、石秀來投奔梁山時,晁蓋聽了兩人的彙報,喝叫:「孩兒們,將這兩個與我斬訖報來。」宋江慌忙道;「哥哥息怒。兩個壯士不遠千里來此協助,如何要斬他?」晁蓋道;「俺梁山泊好漢自從並王倫之後,便以忠義為主,全施恩德於民,一個個兄弟下山去,不曾折打銳氣。新舊上山的兄弟們各各都有豪傑的光彩。這兩個把梁山泊好漢的名目去偷雞,因此連累我等受辱。」然後宋江極力替楊雄、石秀開脫,並以缺糧為由率眾攻打祝家莊,得勝後,宋江請吳用定議山寨職事,安排楊雄、石秀守護聚義廳兩側。呵呵,楊雄、石秀兩個要被晁蓋斬頭的人,卻被宋江安排守護聚義廳,名義上保護晁蓋和宋江,其實是保護宋江,真不知晁蓋是什麼滋味!

第四,晁蓋、宋江的政治主張不同。在宋江上山前,晁蓋雖然擁有水泊梁山這樣好的一片根據地,但他卻沒有什麼雄心壯志,心中所圖的不過是打劫點銀兩供兄弟們吃喝玩樂,圖個逍遙自在,根本沒有想有一翻大的作為。沒有核心價值觀也就沒有什麼特別吸引人的地方,和桃花山的李忠、二龍山的魯智深、少華山的史進沒什麼區別,隊伍也沒擴大。但在官府任職過的宋江顯然技高一籌,所以從上梁山的第一天起,宋江就打出了「替天行道」的大旗,把這種打家劫舍的行為提升到政治高度,讓梁山的眾弟兄有了更高的社會責任感和精神追求,由強盜土匪變成了正義之師,顯然比晁蓋高明。一個「替天行道」吸引了眾多英雄好漢,梁山勢力越來越大,人人敬服宋江,晁蓋只能幹些迎來送往的事了,試想,那個一把手能如此窩囊活著?所以晁蓋為了一匹照夜玉獅子馬而不顧眾人勸阻,僅僅帶了自己幾個嫡系就強行攻打實力龐大的曾頭市,目的就是想通過戰爭來重新樹立自己的威望,但很可惜,他失敗了。但他又不甘心梁山落到宋江之手,所以才立下了「誰殺史文恭,誰就坐梁山第一把交椅」的遺囑。因為他知道,憑宋江那幾下三腳貓功夫,根本就不可能殺死史文恭。

是的,宋江沒有殺死史文恭,但晁蓋或許早就知道,是否殺死史文恭根本不能成為宋江變成梁山老大的障礙,只不過這樣的遺囑讓宋江背上了一個違背大哥遺願的道德枷鎖。所以晁蓋的臨終遺言,與其說是確立梁山掌門人,還不如說是對宋江的無奈反擊。而宋江何等人物,一朝權在手,便把令來行。晁蓋還沒安葬,就變換了天地。首先,把聚義廳改為忠義堂,否定了晁蓋的政治路線。其次,重新安排了梁山交椅,否定了晁蓋的組織路線。再有給王倫評了反,確立了王倫開創山寨的地位,從宋江嘴裡沒有任何詆毀王倫的話,從而也否定了晁蓋第一把交椅來路的正確性。

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