路

負仙凡塵歷劫記

武青著

路漫漫其修遠兮吾將上下而求索

——屈原

地上本沒有路走的人多了便有了路

——魯迅

僅以拙劣之筆草成此書獻給我忠誠的朋友——馬路

——武青

序

自開天闢地，據說考證已五十多億年了，真乃悠悠歲月！期間先有了低等生物，然後有了魚蝦鳥獸，再有了類人猿，最後人猿進化成原始人，逐漸產生了人類社會，可謂滄海桑田！千百萬年來人類為了生存繁衍進行過長期的殘酷的驚心動魄的鬥爭，與天鬥、與地鬥、與人鬥；正是那些無休無止的鬥爭，創造了人類歷史，創造了今天的文明，而文明是從野蠻中脫胎出來的。

幾千年來神州大地的炎黃子孫——屹立於世界民族之林的中華民族歷經五千餘年艱苦卓絕的奮鬥，最終創建了我們這個泱泱大國。就有些文人墨客將那些血與淚、生與死的鬥爭訴諸文字，杜撰出許多悲喜鹹集、啼笑皆非、可歌可泣、感人肺腑的動人故事。故事中的人物，或者平步青雲、不可一世，操生殺大權，主宰著眾生的命運；或者不甘受侮，奮起抗爭，由底層而躍登高位元；有的生性懦弱，在別人的皮鞭下苟延性命；有的壽夭福薄，事業未就而中途殞命……

我視那些傑作，雖文辭華麗、情節離奇、讀之魅人，然寫實者甚少，虛構者極多。且大抵都為迎合一時之社會潮流，對各類人物橫加褒貶，諮意達伐。

我寫這《路》則不敢有絲毫杜撰，只如實記錄真人實事，卻可發人深省，耐人尋味。這些真實故事又與社會潮流極不合拍，與常規下的事物發展相悖。這也是實出無奈，若肆意篡改使其面目全非，誠與心不忍。

說來荒唐，我自從結識一位有情的朋友，閒暇無聊之際，茶餘飯飽之時，他便向我斷續講述自己的身世。我既聽之後便不能不觸發同情憐憫之心，激起忿忿不平之意。及至講到終末，反復回味，不斷反思，卻又令人忍俊不禁，恍然大悟道：「你半生坎坷，窮愁潦倒，終至碌碌無為，幾乎喪身冤海，歸根結蒂原只因兩個字：荒唐。

自此聰明的讀者會說：我曉得了，你在為朋友立傳。答曰：若以寫真人實事而論，是也；然依傳之本意，非也。傳者，傳也，乃為傳之於後世，移情於他人，以警世誨人為宗旨。而我之寫《路》，一不為傳播之廣，二不求影響之深；因念朋友之愚衷，把他半生荒唐如實示我，便欲寫書——恕我妄用這「書」字——無情揭露其生命之謬誤，狠狠鞭笞其處世之荒唐，使其及早擺脫癡海，看破紅塵，皈依正果。自知才疏學淺，人微言輕，寫不出膾炙人口、享譽讀者之文字，也在所不顧。唯願此書能撫慰其破損的心靈，使有情者分擔其超常的痛苦。

且說古謂人的存在有兩種形式，一曰形體，二曰靈魂。形體一生奔波，死後化為土灰，靈魂蕩遊乾坤，無止無終；形體奔忙，壽長不過七旬，靈魂飄蕩，萬載永存。君不見死人的墓碑和悼詞都喜用「流芳百世」「永垂不朽」之類詞語，即指靈魂！

我謂人生，形體實有，靈魂虛空。形體一生奔波，必踏出一條漫長曲折之路，每人所走之路又絕不相同。有的平坦闊直，青雲直上，有的險峻坎坷、荊棘叢生；有的通往高山之巔，有的伸向茫茫滄海……

據說人生之路可由自己選擇，我卻不敢苟同。試問，倘遇暴風驟雨、驚濤駭浪，更別說地震海嘯、瘟疫戰爭，有誰還能在他預定的路上走下去？！

鑒於此意，此書便名曰《路》，以此讓讀者體味人生之路的繁雜多變，苦樂相間，個人難於駕馭。而我的朋友也恰名馬路，這真是人以書傳，書以人傳，正所謂無巧不成書了。

再說泱泱中華，演繹至於今世，其制度之優越、主義之服人、領袖之英明、民眾之覺醒，可謂空前絕世、無以比倫；人人前程錦秀，個個壯志淩雲。只有少數被打倒的反動派，原本是階級之敵人，自應為專政之物件。他們因失去天堂，日日懷恨，夜夜悲鳴，時時不忘復辟，念念不離雪恨，施之以專政，無可厚非。而我的朋友全不在二者之列，他出身卑微，自幼家貧，本應是革命之精英，「運動」之先鋒，在廣闊大道上勇猛衝鋒，奔向理想的頂峰；卻被這「荒唐」二字所誤，屢屢跌入泥坑。任憑他奮力掙扎，僥倖保得性命，卻總在荊叢中峻巡，寸步難行。他也曾壯志淩雲，也曾追隨革命，到頭來只落得飽受欺淩，人格喪盡，半生蹉跎，碌碌無為。似此平庸之輩，何敢望傳世驚人，我只圖聊報其誠。

因其人其事荒謬絕倫，吾雖不信鬼神，若不以神靈附會，則前因後果難以闡明。姑借神靈之說聊以自圓，雖冒落俗之嫌，獲迷信之咎，也在所不顧。

或曰；滿紙怪論，真乃荒唐之極！然世間之事本就是「荒唐」之總匯。諸君莫笑，請屈駕一讀以驗之。

寫至此腦中忽閃出曹老先生《紅樓夢》罷之絕句，恕不自量力妄加篡改，遂成如下歪詩，以畢此序：

荒唐言書荒唐事，無情人寫有情人；

閑來細品風雲夢，世態人情聊醒神。

第一卷童年

武青曰：每個人都有童年，每個人的童年都不同；有的幸福美滿，有的悲傷痛苦；有的回憶起來充滿溫馨愉悅，有的不堪回首。我的朋友馬路，他的童年屬於後者，他甚至很怕談起自己的童年；在我的不斷追問下，他才斷斷續續向我講述，邊講邊哭，流了多少淚實難以計算。我慚愧自己的無情，聊以自**慰和為了報答，我決定把他的童年寫成書公諸於世，讓眾生與他分擔痛苦；為了破解命運何以對他那麼殘酷，他為何遭遇那麼多苦難磨折，我只好借助於迷信，借助於鬼神。諸君見諒！

第一回因移山蛇精結怨動塵心負仙投胎

卻說當年愚公移山，每日挖山不止，驚動操蛇之神，忙上天奏知玉帝，欲阻其事。豈知玉帝甚感愚公之誠，命姱娥氏之二子將二山背走，置太行于晉冀之間，黃河之北，置王屋于豫魯接壤之處。

再說眾蛇精懾於驚擾，紛紛逃離洞府，聚於九霄雲端鳥視愚公之舉，驚恐萬狀，慌慌不可終日，亟待蛇神領旨回山，必致愚公於死地而後快。忽聽河曲智叟諫曰；「似汝力不逾三鈞，壽不過七旬，欲平萬仞之山，豈不若蚍蜉撼樹？」愚公笑而答曰：「汝貌智而實愚，吾死有吾子，子死又有孫，子子孫孫萬代傳，何愁太行不倒，王屋不平。」眾蛇精聽之咋舌，方知置之死地亦徒勞。正無計可施，忽見二仙駕雲而至，將二山背負而起，騰空而去。遂遷怒於二仙，陡生咬牙切齒之恨，不共戴天之仇。蛇神奏玉帝不准，亦惱羞成怒，挑動眾蛇精，一舉反上天宮。姱娥氏二子因移山有功，玉帝特予褒獎，傳旨封兄為背山大仙，弟為負山大仙。

忽報下界蛇妖反叛，兵臨南天門，天宮帝闕危在旦夕。玉帝遂加封兄為鎮妖將軍，弟為平妖將軍，率十萬天兵討逆。二將軍結束整齊，即日點卯，耀武揚威出至南天門外，與妖兵列陣對壘。激戰多日不分勝負，叛軍中忽竄出一小妖獻計於蛇神曰：「天兵不可強攻，只宜智取。如以女色淫其心、滅其志，使其無心戀戰，方可一舉獲勝。」蛇神曰：「「天仙豈愛女色？」蛇妖對曰：「天上人間事無異也。」蛇神曰：「如此怎生計較？」蛇妖曰：「吾願變一美女，前與負仙結十日之好，以滅其志，助大帥取勝。」蛇神准奏。

一日，負仙戰罷歸帳，正待卸甲，忽見一妙齡女郎姍姍而來，濃裝豔抹，媚態嬌容，淫言浪調，誘其媾合。負仙不覺塵心頓起，邪念陡生，亦不辯真偽，遂卸甲寬衣，與女妖同床而臥，結鸞鳳之好，行雲雨之樂；自此沉湎女色，身心懶散，無心戀戰。其兄力勸無果，孤身拒敵，被眾蛇妖打得大敗，退入天宮之內。玉帝又令托塔天王李靖之三太子哪吒前往助戰，看那哪吒腳蹬風火輪、手執降妖劍，一刹時殺得蛇妖落花流水，敗陣撤兵，解了天宮之圍。玉帝聞報知負仙竟中美人之計，勃然大怒，降詔曰：「姱娥氏之幼子兩軍陣前妄動塵心，壞天宮之律，誤軍機大事。本當處斬，姑念移山有功，從輕發落，敕令貶入凡間，投胎於恰值亂世之中華大地，令其歷盡劫難，三十而婚，知悟而返。」遂請王母娘娘攜其下界投胎，並敕貶蛇神為下界一方暴君，不得重返天界。

卻說眾蛇精潰敗，複歸凡土，亦紛紛投胎，轉男變女，誓與負仙為敵，務報前仇。女身狐媚，設情局以傷其心，男性奸詐，行誣陷以挫其志，或歹毒，施重刑以摧其體。有詩為證；

莫道天宮總安閒，利害爭持同凡間；

無意招得群妖恨，塵世歷劫若許年。

豈說月宮嫦娥乃姱娥同胞姊妹，聞聽負仙將貶入凡塵，欲令嬌女月玉一同下凡，與負仙結為伉儷，以慰其孤寂，解其愁苦。遂急赴其姐姱娥處計議，姱娥樂而應之。嫦娥複回月宮，知會吳剛攜女投胎。吳剛竊思，念月玉自幼不離膝前，每日陪吾守護桂林，情同父女，可令其投入吳門，以志前情。

繼負仙後十日，月玉仙姑亦奉母命下凡。

看官須知，天宮一日乃人間一年，故有馬路與吳玉年庚相去十載之事，此是後話。

正是：不耐天庭寂寞懷，雙雙投胎到凡間；

歷盡人間顛簸苦，方知塵世非福田。

卻說那太行山自被置於晉冀之間，黃河之北，初時蒙昧荒涼，杳無人跡。不知經歷幾世幾劫，幾消幾長，方有今日之貌：縱貫千里，橫跨兩省，南瀕九曲黃河，北瞻塞外風沙。人世滄桑，也不知經歷幾生幾滅，幾盛幾衰，方現今日之景，成不勝繁華之地，堪稱富庶之鄉。

在連綿起伏的太行山南麓，蜿蜒南逝的濁漳河畔，座落著古老的Y縣城。相傳y縣于大隋開皇十六年建縣，縣城坐落在濁漳河與儀川何交匯之處。城西二裡有一個三十多戶人家的小村——西曲。這西曲村始創於何朝何代，建於何姓何人，已無從考證。西曲同它的靠山太行一樣，不知經歷幾世幾劫，幾盛幾衰，如今出落得不同凡響。村子建在一個背山靠水的簸箕狀山坳，那山勢很像一隻臥虎；西曲壓在虎的頸部，面北朝南，依山勢分為三層。上層為打穀場，後面有一堵半圓形兩邊低中間高的土牆，既像虎頭，又似一頂烏紗帽；中層有五個院落，最左邊和最右邊的院子突出前沿，恰似烏紗帽的兩個帽翅；底層是前後兩進院子。整個村落緊湊安秘且朝陽，虎勢熊熊，冬暖夏涼，極宜人居。

相傳于明朝洪武年間由T縣遷來一戶馬姓貧民落戶西曲。他們鑿洞為窯、拓荒為地，辛勤勞作以求生存。千百年來身處封建專制下的貧苦農民，時刻面臨饑餓和死亡的威脅，卻永遠做著發家致富的美夢。然而夢終歸是夢，在這黃土高原貧脊的土地上，儘管他們披星戴月、櫛風沐雨揮汗躬耕，即使風調雨順之年也不過僅得溫飽，如遇天災人禍就有家破人亡之虞，想發家致富無異於登天，將註定是一枕黃粱。而夢總是要做的，馬家幾世先祖的血淚史便是明證。他們一代代一邊辛勤勞作一邊不斷做著發家致富的美夢，維持生計，延續後代。

傳至大清同治年間有兄弟兩人，兄名馬富，弟名馬貴。馬富所生三子，長子無嗣，便從馬貴孫輩中過繼一子，取名繼宗。繼宗膝下有六男一女，除老四馬善都是目不識丁的泥腿莊稼漢。馬善讀過幾年私塾，且鄉試得中秀才，在鄉學當個「家有半升糠」的孩子王，以資糊口。弟兄相繼成家後人丁逐年興旺，生計卻日益艱難，闔家二十多口人廝守著三五十畝薄田，雖在距村二十余裡的甄家莊山上置坡墾荒，老大帶著兩個兒子在松樹嶺貸地，也只能維持半饑半飽的日子，逢年過節都難得買斤肉打打牙祭。

馬善娶妻周氏，只生一子名茂才。茂才八歲那年年底，馬善從T縣放學返家，夜色中坐騎受驚墜地，內傷吐血而亡故，年僅三十五歲。拋下孤兒寡母日子更加艱難，所幸八歲的茂才天資聰穎，發憤讀書，深得祖母溺愛，命全家克勤克儉供其上學。不久老祖母辭世，群龍無首，人多嘴雜漸漸就生出許多嫌隙。叔嬸們閒言碎語，嗔著他母子沒勞力吃閒飯，周氏只能笑臉相陪，處處忍讓；眼淚吞到肚裡，悲憤埋在心底，日夜紡花織布全靠著娘家接濟全力供兒子讀書。

馬茂才從Z縣的省立第五貧民高小畢業後，叔嬸們就攛掇他學著父輩去教書，自食其力。他不甘心半途而廢，向娘舅湊借盤纏赴省城考入國民師範。在那裡勤工儉學、懸樑刺股，苦熬到畢業。真乃受盡十年寒窗苦，一朝成為人上人。馬家破天荒出了大才子，Y縣方圓十裡八村無人不知，無人不曉。此時滿清剛亡，民國初立，隨著帝制傾頹，科舉也廢黜，但「讀書做官」那條千百年來顛撲不破的真理仍未失其光采。馬茂才學業既成，就為自己鋪開一條升官發財的金光大道。可惜他生逢亂世，軍閥混戰不已，接著日寇入侵，百姓飽受戰亂之苦，性命難保，他也不可能官運亨通。先由同鄉舉薦在南京國民政府任賑災處科員，半年後因不服水土辭職，又被閻偽省府派往石門任煙酒稅務局長。一九三0年馮閻倒蔣失敗，奉系軍閥張作霖入關，馬茂才離職返鄉，在本縣高小教書。恰逢戰時被閻錫山解散的國民黨伺機恢復，因他在師範讀書時曾集體加入國民黨，被同鄉拉入國民黨Y縣黨務整理委員會，只圖賺幾塊大洋的兼職費，仍在學校上課，通知開會時濫竽充個數。半年後又被閻偽派往定州任煙酒稅務科長，這是他一生中的鼎盛時期，三年穩定的官場生涯使他盡享人間的榮華富貴，荒淫奢侈，走上惰落之路。此是後話。

馬茂才十八歲娶縣城二郎廟旁牛氏為妻，二年後病故，未曾生育。後續娶夾溝村裴氏鐵英，真是郎才女貌，夫妻相敬如賓、恩愛有加。裴氏幼年喪父，讀書不多，在丈夫耳濡目染、口授手傳之下竟大有長進，不幾年便學會讀詩寫信。她與周氏皆賢良之婦，婆媳相處融洽和睦；她恪守婦道，相夫教子、生兒育女為馬家傳宗接代，先後生育兩男兩女。一九三四年周氏染病，馬茂才帶著母親前往定州醫治，裴氏和長女素娟陪同前往侍奉。全家靠馬茂才薪俸為生，生活優裕，衣食不愁，婆媳無掛無牽，其樂融融。定州那段生活是裴氏一生的黃金時期，她絕不會想到，厄運即將降臨，她將跌入苦難的深淵。

馬茂才讀書做官，眼見小山村、窮莊戶出了個書香門第、官宦人家，直惹得近鄰妒忌、遠親眼熱。此時西曲馬姓已按六門分家，馬茂才把分得五畝薄田出租，仍享食官俸。不料周氏命薄福淺，剛過幾年好日子，就身患不治之症：牙齦濃腫繼而右頰穿孔，終致敗血身亡。馬茂才雇雙騾馱棺，自定州城扶柩返籍，隆重厚葬於村後山坡；只未與其父合穴，他要待日後買塊上好塋地再重新安葬，那時一定辦得更加風光。

裴氏已生二女一男，因奶汁缺乏，小女並長子均雇奶母哺乳。光陰荏苒，不覺夫妻已過而立之年；民國二十七年五月，裴氏又身懷有孕。十月懷胎一朝分娩，次年二月二十一日即將臨盆。這日她午間小寐，不覺入夢，忽見一束紅光從天而降，光暈中有一白髮老嫗手捧一裸*8體男嬰騰雲駕霧而至，近前言道：「爾乃賢良之婦，幸得官宦郎君，積得兒女成雙之命，今再賜汝一子，以了前緣。但須切記，爾夫乃拈花惹草之輩、見異思遷之徒；今又適逢亂世，此子降生後恐爾運將盡、禍將至、壽將終矣！」言畢將嬰兒推入懷內，並口占一絕雲：

夫恩妻愛笑爾癡，貧富悲歡有誰知；

兒雙女對黃泉近，枉為他人作嫁衣。

裴氏於睡夢中不知老嫗胡說了些什麼，恍惚間只聽得「運盡壽終」四字，因泣問道：「老嬤嬤系何方菩薩，此小孽種又由何而來？」老嫗道；「爾不必悲啼，凡事自有因果，此乃天機不可洩露；汝只安守本分，聽天由命可也。」言畢駕雲而去，瞬間無蹤無影。裴氏猛然驚醒，乃知南柯一夢，遂覺腹痛難忍，于未時分娩，果得一男嬰。馬茂才自亦高興，因長子取名馬跋，次子便叫馬路，字夢生。

卻說自此裴氏終日憂戚，不思飲食，又不願向丈夫訴說，遂五內鬱結，漸而成疾，幾近斷乳。近日夫君言語閃爍，情意淡薄，似有隱情相瞞。她只當因戰亂棄職歸家，為全家生計煩惱，遂竭盡為妻之道，百般勸慰，萬般溫存。然老嫗托夢之讖語，雖近荒唐，後卻一一應驗。

正是：

富貴榮華能幾載，命蹇運乖降禍災；

賢妻良母前生債，哭向西天事倍哀。

武青曰：我的朋友也許不相信他是什麼負仙下凡歷劫的神話，但他出生在那個永不平靜的時代，那個動亂不止的國度，那個災難深重的家庭，又天生一種放蕩不羈的荒唐性格，註定他的一生不會一帆風順，平安幸福；他的人生道路必定充滿荊棘和陷阱，他只能在坎坷不平的羊腸小路上艱難跋涉。事實上從他出世那天災難就瀕瀕降臨，命運總在嘲弄他。從他開始記事，就目睹母親在苦難中掙扎，直至離世，他自己也在苦水中泡大。在我與他交往中，每當談及童年，他總是不無憂傷地說：「我沒有童年。」我糾正道：「不，每個人都有自己的童年。」

他則說：「也許是的，可別人的童年都是在父母的愛撫下無憂無慮度過，他們的心靈就像雨水沖涮過的天空，空曠、明淨、聖潔，充滿天真的嬉笑、幼稚的暇想和神奇的夢幻。當他步入青年、壯年以至老年時，回首童年會感到無限溫馨甜蜜、心曠神怡、興味盎然。而我的童年只有痛苦、眼淚和悲傷，我的童年不堪回首……」

我無言以對。

閑言少敘，書歸正傳。話說馬茂才於一九三二年七月奉省政府令到定州任煙酒稅務科主任，遂與Y縣國民黨脫離關係，但那一段短短的經歷卻成為他人生的一大污點，解放後幾次被追查不休，此是後話。他在此任上一直幹到一九三六年「七七事變」後才再次回到家鄉。

正是：

生逢亂世欲何求，官運亨通一時休；

誤上賊船沾污點，難拒誘*8惑陷濁流。

話說裴氏鐵英自嫁給馬茂才，夫妻恩愛婆媳和睦，也享受了一段幸福時光；她性情賢淑溫順，與叔嬸大娘、親朋鄰里相處融洽，在西曲村生活十多年從未和任何人紅過臉，口碑頗佳。她先為人媳為人婦後為人母，相夫教子，度過人生一段最幸福溫馨的時光。隨侍公婆去定州是她一生第一次也是唯一一次出遠門，坐了火車，見識了外面的世界。在定州生活的幾年可說是她人生的頂峰，從此就急轉直下，很快跌入穀底。

一九二八年她生了大女兒淑珍，三年後二女兒淑娟出世，再過四年兒子馬跋降生。這段時期正是馬茂才事業的頂峰，可說是官運亨通，收入不菲，妻兒生活可保無虞，裴鐵英體驗著作為一個女人最大的快樂與滿足。可是好景不長，意想不到的變故接二連三發生，馬茂才先是染上了鴉片煙癮，後又在定州城私納小妾；接著發生「七七」事變，日寇入侵，馬茂才丟掉工作閒居在家，隨後又攜妾出走。真是禍不單行！災難一個接一個降臨到這個曾經美好的家庭，給一度沉浸在幸福中的鐵英以沉重打擊，她很快被推向苦難的深淵。

馬茂才的小妾葛氏本是定州河下村人，生父去世後母親帶著她和哥哥福星改嫁到縣城張家。張老漢前妻生有一子，老漢欲要葛氏女嫁給兒子張大，做成「娘婆女婦（母女婆媳）」的姻緣。怎奈葛氏看不中老實巴交的張大，又難違父母之命，遂勉強與之成婚，但緣分淺薄感情淡漠，身邊雖有一女，但不確定是否張大親生（一說是其母為她抱養）。馬茂才到任時正值張大在縣衙當廚，葛氏偶去縣衙尋夫，兩人一來二去相識。這女子生就一副好臉蛋，令男人一見傾心神魂顛倒；經不住三番兩次明遞媚眼、暗送秋波，終將馬茂才俘獲，一個有夫之婦一個有婦之夫瞞著家人暗中同居了。裴氏卻一直蒙在鼓裡，即使後來她去平定侍奉生病婆母的那些日子，他們也始終未讓她知道。有次馬茂才帶著女兒淑珍去葛家（也就是張家）玩，七歲的淑珍見她家的相框裡嵌著妹妹淑娟的照片，回頭告訴她娘，但心地善良的裴氏仍沒有預感到即將發生的家庭變故。

二女淑娟出生那年周氏已重病在身，為了安慰她謊稱生了個男孩，不久就奶出去了，周氏直至去世也沒見著她的二孫女。

周氏的病最終沒能治好，牙齦潰爛導致臉頰穿孔，剛過天命之年就在異鄉與世長辭，馬茂才雇雙騾馱棺返鄉厚葬。葬禮十分隆重，遠近鄉鄰親朋好友都前往弔祭，人眾之多隨葬之厚十裡八鄉堪稱榮耀，一掃當年馬善葬禮的寒酸窘態。只是沒有上穴，把他娘暫埋在村後坡底，打算日後選個好塋地再重新安葬。沒成想風雲突變社會動亂令他自身難保，父母各自孤墳幾十年，直到上世界七十年代末才草草合葬。

正是：

心慈性善婦德賢，相夫教子盼天年；

那堪三番驚雷過，淚撒黃泉事倍哀。

話說一九三一年「九一八」事變日本鬼侵佔東三省，時隔六年又導演了「七七」事變，日寇的鐵蹄迅速踏遍整個華北。中國人民飽經二十多年軍閥混戰的災難，又將面臨當亡國奴的危險。

這年八月省城淪陷，馬茂才從左雲縣卸任，帶著他的小老婆葛氏回到Y縣城，住進北街田家巷。葛氏沒帶她的女兒馬秀，她把馬茂才的大女兒淑珍接去同住，裴氏則和馬跋住在甄家莊。裴氏直到此時才恍然大悟，可生米已做成熟飯她只能無可奈何接受現狀。葛氏初來乍到頗似溫順和善，她似乎很喜歡淑珍，每天給她梳頭洗臉、悉心照料，給鄰里鄉親留下很不錯的印象。

省城淪陷後閻錫山西渡黃河躲到陝西秋林村，日寇侵佔Y縣已是不太久遠的事。縣城居民人心惶惶，都做著逃難的準備。馬茂才用多年的積蓄在城北十五裡的山上買下一處獨戶莊院陳家垣。村裡只有四五孔土窯，房屋院牆已全部坍塌，只剩斷壁殘垣。另有四五十畝貧瘠山地，據說總價值為二十石租米，馬茂才以十五石租給他堂叔馬禿子。這馬禿子排行二，系馬貴之孫，他婆姨又是鐵英的親姨娘。這是一門雙重親，夫妻倆都覺得讓他們來經營這個莊子總比租給別人好，強於他們無家可歸東奔西突竄房檐。馬禿子有兩個兒子，長子名馬金，小名補則，次子小名小貨則，身材矮小，十足一個武大郎，得個綽號「二圪塔」。一家四口既無地產又無住房，常年靠貸地為生，四處漂泊居無定所，來陳家垣前在後山前莊貸地。遷來後全家開始過上安定的生活，父子三人合力耕種，生活一天天好起來。

一九三八年正月二十日日本飛機轟炸了Y縣城，縣城變成一片廢墟。距城只有二裡的西曲首當其衝，人心惶惶，紛紛逃難。馬姓家族都去了甄家莊，馬茂才舉家遷往陳家垣。

這真是：

不在故土建家園，隔山探海侵鄰邊；

上天不懲戰爭犯，人類何以得安閒。

一九三九年四月十日，在陳家垣的土窯裡，如前所述裴鐵英產下第四胎。一聲淒厲的哭喊宣告她的小兒子馬路來到永無寧靜的人間，來到一個動亂不止的國度，來到那個災難深重的家庭。隨著他的降生，眾蛇精也紛紛投胎，並在不同時間，不同地域與他期期相遇，用各種方式災害他、折磨他。此是後話。

馬茂才回鄉後最初在難民救濟會工作，一年後因故離職。他無事可做，閑在家裡無分文收入，以往積蓄已坐吃山空，鴉片毒癮使他人性扭曲；加之葛氏也染了毒癮，二人毒癮發作無以排解，開始瘋狂變賣家俬，明搶暗奪蠶食裴氏的私房財物，不論衣物首飾一律拿去當賣。馬茂才還去夾溝裴氏的娘家折騰，硬說裴氏有包袱寄放在娘家；夫妻間不斷爭吵，十多年的夫妻感情漸趨破裂；在葛氏調唆下遂萌生休妻念頭，但苦於抓不住把柄。裴氏是親朋鄰里中有口皆碑的賢良之婦，從未做過對不起夫君的錯事，無故休妻天理難容。葛氏心生毒計，攛掇馬茂才搬離陳家垣，以便俟機下手；他們在大車村租房住了下來，從此與妻子兒女兩地分居。

距陳家垣二裡有個柳坳村，住著貢李二姓，青年李四農閒時常去陳家垣串門，有時也在裴氏屋裡閑坐。葛氏認為機會來了，嗾使馬茂才炮製了一出捉姦鬧劇，雇用一名打手于某日辰時直奔陳家垣，闖進屋堵住李四把他綁了，並立即派人去夾溝叫裴氏的兄長裴鐵漢。

其時女兒淑珍正在姥姥家，甥舅倆火急火燎趕回村。只見李四若無其事圪蹴在門口抽旱煙，裴氏歪在土炕邊嚶嚶啜泣。馬茂才手捏休書對裴鐵漢說：「你來得正好，看你妹子做得好事；今天我定要休她，你有何話說？」

裴氏兄妹雖不是一母所生，卻親同手足，往日馬茂才去裴家無理索要財物，鐵漢早憋了一肚子氣，今天他竟要休妹子，不覺怒從心頭起，一時火冒三丈，一把搶過休書撕個粉碎說：「你當還是舊社會，你想休就休？現在有抗日民主政府，走，區政府說理去!」一手揪住他連同李四扭送到區公所。

「七七」事變後抗日民族統一戰線形成，國共兩黨實現了第二次合作。八路軍挺進華北建立敵後抗日根據地，在太行山區開展抗日遊擊戰爭。八路軍總部就設在Y縣麻田村，後來又遷往W縣王家莊。一九四零年五月十一日經多次輪番瘋狂轟炸後縣城終於陷落，但同年九月又被八路軍一二九師三八六旅收復，在全縣建立了抗日民主政府。區公所是基層抗日政權，設在趙莊。八路軍嚴格執行統一戰線政策，對馬茂才這樣的國民黨人只要不當漢奸還講聯合；但八路軍禁煙，絕不容許抽大煙。因李四堅稱並無姦情，馬茂才輸了官司，還被區幹部一頓嚴厲訓斥：「現在國難當頭，你不協助政府工作，還一味滋事生非；回去老老實實安守本分，不准再抽大煙，一旦抓住關你禁閉。」

返回的路上妹夫大兄哥又爭吵起來，鐵漢一怒之下抱起路邊一塊百十斤重的巨石說：「今天有你沒我，有我沒你；你若再提一個休字，看我不砸爛你的頭。」嚇得馬茂才全身戰慄，屁滾尿流一溜煙跑回大車村，從此兩人斷交絕情永成生死仇人。

馬茂才休妻不成反而加重了抗日政府對他的監視，每日提心吊膽惶恐不安，儘管多次遷居仍常受到民兵搜查。幸虧葛氏機敏應變，有一次倉促中她把煙槍投入滾沸的粥鍋才化險為夷。那次險情後他們再不敢立足縣境，一九四二年二月的一個夜晚馬茂才拋妻舍子，人不知鬼不覺，帶著葛氏連夜離開家鄉逃回定州，從此八年杳無音訊。他先在一所小學教書，一心撫養葛氏的女兒馬秀，叫馬秀喚他爹喚張大作舅舅。馬茂才出走時馬路剛滿三歲，他成了只知其母不知其父的單親孤兒。

如果回頭看馬茂才那次出走，應該說走得對、走得好，他是逃了一條活命；如果留在家隨後的土改運動准被群眾打死，那將會徹底改變馬路的人生。這又是後話了。

正是：

吸毒納妾本性亡，無故休妻昧天良；

拋家舍子避橫禍，留得老命育兒郎。